湘潭寺庙神像

文殊、普贤、地藏、观音菩萨分别掌管什么方面？
菩萨一般指：
－ 左胁侍，以智慧**。 
 － 右胁侍，以大行**。 
观音菩萨 － 既为阿弥陀佛左胁侍，又以大慈大悲**，在人间以不遗余力地救度苦难众生。 
地藏菩萨 － 救度一切有情，直至地狱尽空，以大愿**。灭度后弥勒佛出世前娑婆众生之救世主。 
在弥勒佛时代尚未来临以前，与胁侍大智、大行会以佛法济度众生。


观音菩萨以慈悲**，常以各种化身救济世人苦难，广受世人尊敬。而地狱的众生，就由发誓“地狱未空，誓不成佛”，愿意牺牲自己，而不立即成佛的地藏王菩萨救度。一般常把文殊、普贤、观音、地藏，合称菩萨。
中国有菩萨道场（）之说：的道场是；的道场是山西五台山；的道场是；地藏菩萨的道场是。
阿弥陀佛的另外一位胁侍：专修念佛法门的大势至菩萨，在藏传佛教中示现为代表神通力、现愤怒相的金刚手菩萨，占有相当重要的地位。

佛像雕塑制作工艺流程。我们知道，任何事物都有大小之分，佛像雕塑也是。大佛像雕塑相对于比小佛像雕塑来说要稍微复杂点，需要进行一系列的修整拼合等。佛像雕塑从制作蜡型到鎏金成像，一般需要经过步骤，下面我们就来具体说说佛像雕塑制作工艺流程：
工艺流程一：作蜡型

佛像制作至今沿用传统的“失蜡法”，即一次只能以蜡型浇铸一件。

工艺流程二：包裹泥衣

将蜡像底部预留出蜡液出口，然后层层裹以泥浆，阴干。另外，蜡像的中空部分也要有填充物。

工艺流程三、浇铸

接下来就是浇铸了，以铜液浇铸，溶蜡自预留出口流出，蜡像的空间被溶铜充满，冷却后打碎泥壳，清除铜像内部的填充物，铜像基本成型。

工艺流程四、修整拼合

紧接着就是佛像的修整拼合，大佛像都是由几部分组装拼合而成的，小佛像一次完成。修整拼合时，需充填表面气孔，打磨毛刺。另外，细部五官和手脚、衣纹等都要敲凿镂刻，精细加工。

工艺流程五：鎏金

后一步就是鎏金了，先将**碾成薄片，剪成金丝条状，与碎玻璃按比例配合在石碾中碾碎成粉末状，溶于，然后再用小玻璃棒一点点涂抹于铜像上。

菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有较其重要的地位。以菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，是过去的明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。与阿弥陀佛有着的关系。他是西方三圣中的一尊， [1]  也是一生补处的大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说就是阿弥陀佛的化身。 [2] 
菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，菩萨能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 [3]  在佛教的众多菩萨中，菩萨也为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、闽台， [4]  以及南洋华侨间，观音信仰较为普及，所谓“家家阿弥陀，户户”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为菩萨应化的道场。


菩萨手执净瓶与杨枝，表示菩萨普救世间的广大悲行。三界火宅，众生心中充满热恼。菩萨能体察众生的苦痛，时以瓶中的甘露水遍洒世间，使在热恼中的一切有情皆获清凉。众生信仰菩萨，即渴求菩萨的甘露水，息灭内心的热恼。佛教劝诫，菩萨确有令众生热恼变清凉的甘露水（甘露又喻佛法涅槃解脱之道），如时时虔诚的礼念观音，能得菩萨的悲心救护。
因为观音信仰所普遍存在的功利交换心理，佛教认为信仰观音应真心恳切，而不是苦难当头才临时抱佛脚。只有平时忠实真诚，才能和菩萨大悲愿力相应。唯有平时奉行菩萨言教，才能增长清净的功德资粮。好比人在病时信任医师诊治，一旦病好就完全忘却嘱咐，这样自然不会有长久健康。不但生病时需要疗养，无病时更需维持和促进健康。信仰观音菩萨，也应在平时忠实奉行。这样才能常得杨枝甘露的灌洒，常得没有热恼的清凉。

佛像用什么材质做比较好
我们国家是一个佛教大国，佛像雕塑代表着一种信仰，是人们对美好事物的一种向往与追求，是对生命的虔诚与尊重。大部分人都知道佛像雕塑，但相关一部分人对佛像雕塑用什么材质不是特别了解，下面由 观音佛像雕塑厂家小编为您解答。
不同的材质所塑造出来的佛像的造型与功能也是与众不同的，尺有所短寸有所长各有各的优点，常见的佛像塑造材质为铜、石材、玻璃钢三种。其中铜佛像雕塑做工比较精细、观赏性强、肌理丰富。石材佛像雕塑具有历史沉淀感，抗腐蚀、风化、保存时间久等优点，但大型的石雕安装运输复杂、费用较高。玻璃钢佛像雕塑具有耐腐蚀、重量轻，价格相对较低，物美**但放置室外会受天气变化的影响而褪色变形。不同的消费者可以根据不同的需求而选择相应的佛像雕塑材质。
以上就是佛像用的材质选择，如需有观音佛像雕塑定制需求的客户我们期待您的到来！
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