专业造型雕塑,广西铸铜雕塑,广西雕塑厂

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铜雕种类丰富，对于收藏和投资者来讲，进行铜雕收藏要讲究策略和方法。现在的铜雕市场按价格和**可分为3个级别：
1）钻石级：铜雕礼器
铜雕礼器可分为四大类：食器、酒器、水器、乐器。
铜雕礼器是奴隶主贵族用于祭祀、宴飨、朝聘、征伐及丧葬等礼仪活动的用器，用以代表使用者的身份等级和权力，是立国传家的宝器。铜雕礼器种类繁多，工艺精美，由于铜雕礼器的造型较为多样，也较能体现铜雕的艺术特色，所以千**来收藏家都重视铜雕礼器的收藏。
2）黄金级：铜佛像、钱币
铜佛像是造像数量较多的一类，明清之前的铜佛像称为高古铜佛像，也可称汉传铜佛像；而明清铜佛像，也可称为藏传铜佛像。在铜佛像投资中，尤其是明代的永乐、宣德的宫廷造铜佛像以及清代宫廷的铜佛像较为珍贵。
钱币是目前收藏队伍较庞大的品类，是投资者较易介入的部分。目前钱币市场也处于起步阶段，市场上升空间很大，“精品”原则应是收藏时遵循的主要原则，具有审美价值的钱币永远受收藏界追逐。如果古钱币既稀有，同时又具备良好的品相，就称得上是精品。
3）白银级：兵器铜镜杂器
受传统习惯的影响，投资者总是把注意力集中在铜雕礼器上，往往忽视其他门类铜雕的搜集和收藏。这就使铜雕市场时常出现某种畸形状态，即铜雕礼器价位高，买主多，而其他铜雕却很少有人问津。纵观铜雕市场的发展趋势，有预见的投资者已开始悄悄把收藏重点向铜雕兵器和铜雕杂器转移，并且这些“垃圾股”在近十年的身价均涨过10倍。
铜雕文化也是中国文化的一种体现，易县燕都铜雕愿意为中国的铜文化贡献自己的一份力量。

锻铜雕塑艺术的声音在某种意义上更加直接，在艺术和文化同时进行的过程中，锻铜雕塑艺术更具有亮点，亮点的锻铜雕塑更能充分体现一种主题，一种色彩的锻铜雕塑让世界的色彩更加**，**中的艺术，更具有核心的价值观，金特铜雕工艺品给不同色彩的世界，更多的精彩。精彩的世界中，色彩锻铜雕塑更具有核心的思想价值观，世界精彩的风景，更具有一定的深刻的内涵，锻铜雕塑更重要的是要融入城市文化建设中，一切事物的发展，更源于的是世界文化的发展。锻铜雕塑在新的时代，更注重的品质的品牌，锻铜雕塑也是需要有保质期的，保质期的工艺品给更多世界更**的加入。
支持一种锻铜雕塑工艺品，就是对于艺术的一种鼓励和支持。支持一种经典文化，就是发展一个亮点风景。景色和文化的关系也是相呼应的，呼应中的锻铜雕塑艺术文化也是在不断发展中的。

认为，城市雕塑，是一个城市的文化**。在陕西西安大雁塔北广场，矗立着8尊名人雕塑。其中的孙思邈手上捧着一本翻开的书，这本书看上去和现在32开书本的大小和形状差不多。有市民说，“孙思邈是唐朝人，那时候的书是卷轴的，还没有线装书”。 

明朝中期才出现线装书。有人调侃，没让孙思邈脖子上挂个听诊器，手持X光片，或拿个iPad就够万幸了。调侃归调侃，让孙思邈如此穿越，缺乏对历史的敬畏，“一不小心”暴露了没文化。无*有偶，湖北武汉东湖学院内有一尊东汉天文学家张衡的雕像，张衡身上衣服的左衽和右衽搞反了，前襟向左，中国古代只有死者和部分少数民族才这样穿。如果说这些是“高级”错误，音注错的，字写错的，时间标注混乱的，各种低级错误不胜枚举。 
不管大错还是小错，明错还是暗错，错了就得纠正。遗憾的是，尽管错了，有些管理人员似乎不以为然，且振振有词，“不是我们做的。即使错了，也是厂家的问题”。即便是厂家的问题，审核方总有责任把关吧？  
雕像频现硬伤，较该受到质疑的当然是制作方，工人没文化，设计者底蕴差，或者过于粗疏，对历史常识掌握不够，正如有学者所称，“此类情况不少，这是当代人对历史的陌生，也是快餐时代对细节忽视所致”。萝卜快了不洗泥，贪快求急，没有十年磨一剑的坚韧，没有对细节的精心打磨，没有一丝不苟的推敲，确实*出错。但是，仅仅将原因归咎为快餐时代并不客观，速度再慢，如果对历史知识不掌握，对文化常识很疏远，也难免出错。
广西久天雕塑建议对城市雕塑进行设计的时候，应该选择正规的雕塑厂家。
广西久天雕塑是一家自主生产，设计，制作，安装为一体的诚信企业。 

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